艾葉，一株普普通通的植物，將一個兩千多年的節(jié)日熏染得異常飽滿。
沒有花朵的艷麗，沒有芳香的誘惑，樸素得像一幅線條簡單而又黑白分明的素描。艾葉不只是可以消炎驅(qū)蟲，還蘊(yùn)含了百姓所有的真誠與寄托，凝聚成一個古老而渾厚的文化符號，一個叫端午的節(jié)日。
點(diǎn)燃一撮艾葉，裊裊青煙慢慢散開，沒有浩大的儀式，沒有巫師的張牙舞爪，卻寄托最淳樸百姓最真的情思，千百年來悄無聲息地融入人的心靈，祝福牢記圣賢屈原為國為民的拳拳之心，也希望艾葉消災(zāi)驅(qū)邪，保護(hù)一家人一年健康快樂。
田野里的麥子已經(jīng)金黃，人們正準(zhǔn)備收割陽光；收割的喜悅年年有，年年的寄寓就不會少。
五月是飽滿的季節(jié)，艾葉是季節(jié)上一首膾炙人口的詩。今天人們在紀(jì)念與寄托的同時，又賦予新的中國夢，那就是復(fù)興與康莊。
千年的節(jié)日必有千年的風(fēng)韻，新的夢想定有新的風(fēng)景，艾葉也依然是點(diǎn)綴在風(fēng)韻與風(fēng)景上的一粒綠翠。
我們在欣賞風(fēng)景的同時，又在打造更美更壯觀的風(fēng)景。
定格的五月初五
生命的河流不光是浩然向前給人一種無限勇往直前的感覺，有時卻需要回首凝思，去品味一片欣欣向榮的繁榮景致或憂嘆歲月錯綜復(fù)雜的塵世云煙。
五月是一條大江，一條詩人與詩纏綿悱惻的大江，從屈原腳下滾滾而來，帶著對楚國的憂憤和哀嘆，帶著兩千多年前的尸骸與一腔夢想的殘葉碎片逐漸深入到今天；我們太微卑，幾乎看不到大江的盡頭，但我們與詩歌的內(nèi)質(zhì)對峙，與詩人生命的求索對峙，歷史在對峙中才逐漸清晰多彩起來。
詩人用詩歌照亮一段人生的風(fēng)云變幻后，終究沒有堅(jiān)強(qiáng)的氣力清理滿天陰霾來曬曬貧瘠的靈魂和骨瘦如柴的身子。他看不到燦爛的星光，聽不到蛙鼓里孕育起來的飽滿，唯有一江浪濤席卷著腐木泥沙給人振奮，還有一壇老酒帶來的迷幻。他得到了安慰，想在洶涌的波濤里洗白世界同時也洗白自己。
人們千百年來記住了五月初五，是因?yàn)橛涀×四阌蒙堰@一天砸得支離破碎，江水嗚咽。
汨羅江從你將生命托付給她的一瞬間，她就變成了一條靈魂的江，一條古史、詩人、詩歌、愛國的情懷交融的江；江波奔騰，江水嗚咽，詩之不泯，精魂不絕，屈原用生命把滄桑的歷史熏染得如此的厚重、醇厚。
已經(jīng)是初夏，麥子將熟，他怎么也等不得吃一碗新麥面，溫存一下蘊(yùn)育了整個春季的辛苦，在同漁父交談了一下沉積心底里的塊壘和執(zhí)著，用一尊鬼神泣淚的跪姿拜別麥子之后，用一塊大石砸開汨羅江水幕，也砸開了歷史的藩籬，然后抱著滾滾濤聲呼嘯而去。
江山如畫，夕陽如血。他已經(jīng)聽不到麥子的呼喚，讓麥子哀絕的呼喚永久定格在楚國那年的五月初五。（李玉洋）