胡煦（1655－1736年），字滄曉，號紫弦。光山南向店老虎山人。自幼勤奮好學，博覽群書，善寫文章。常潛心鉆研《周易》，造詣頗深。經(jīng)引薦，自陳所學于康熙，后屢被召見，見卦爻中疑義，命畫圖以講解，甚得康熙賞識，夸其為“真苦心讀書人”，隨即被提升為南書房檢討官。1716年（康熙五十五年）擢升為鴻臚寺卿。
雍正元年（1723年），授內(nèi)閣學士典禮部侍郎。四年，授兵部侍郎，任殿試讀卷官，教習庶吉士。五年，協(xié)理左副都御史攝刑部右侍郎。八年，充《明史》總裁，入直尚書房為兵部侍郎知貢舉。九年，轉(zhuǎn)禮部左侍郎。這年六月，河東總督田文鏡奏其“嗣子孟基本異姓，不當冒官眷中選”等因，被罷官返回故里。1736年，（乾隆元年），官復原職，蔭封其子入國子監(jiān)讀書。不久，病故于北京。帝念其為三世老臣，賜白金500兩，治喪如典禮。
胡煦平生以厚風俗，敦教化為先務。在安陽任教諭時，主張諸生帶頭移風易俗，凡侈喪有停柩而未葬者，限日入葬達1500余柩，對婚嫁則提倡“毋犯過費”，從簡辦理。進京后，力諫朝廷?！爸剞r(nóng)桑刑罰，先仁義而后功利”、“廣言路，裕積儲，汰浮糧，省冗官，平權量”。
胡煦一生著述甚多，最具代表的是有《周易函書》。另外尚有《農(nóng)田要務》、《卜法說考》、《韻玉函中》、《詩文集》等27卷?！吨芤缀瘯分两袢杂泻軐W術研究價值，其中“原圖”部分更“獨具心得”。因部分真知灼見和哲學思想與統(tǒng)治階級利益相矛盾，故其大部分著述未能刊行于世。